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p; 這樣的場面,我亦還是有好感,孜孜的望着台上。先是命官命婦來到台上,

    分兩旁侍立,那班命婦的和服及步姿非常端莊典雅。又等了很久,踏正吉時,纔

    遙見天皇與皇后的汽車出二重橋,汽車深紅色,上有金色菊花徽章,緩緩向這邊

    而來,前后有幾輛汽車是親王殿下及宮內省的,只聽得夾道萬民歡呼“萬歲!”

    卻亦頃刻之間到了會場,在君代的奏樂聲中天皇與皇后下車,到了台上,我只覺

    天子之尊果然是世上最美的。近衛首相在台上領導三呼萬歲時,我看見我旁邊前

    后的日本臣民感動得熱淚滿臉。我亦隨眾起立,但是我不呼。第四天,我忽然也想找個日本人說說話,就帶同郭秀峰去見外務省顧問白鳥

    敏夫,郭可以翻譯。我問白鳥敏夫對中日和平的想法,他說、“必要中國人奉天

    皇陛下,天皇陛下不單是日本的,而亦是中國的。”我聽了一驚,當下很生氣,

    就反問他日本與德義親善,你當著德國人義大利人亦說天皇陛下是德義的嗎?郭

    害怕起來,白鳥的答話他就不敢再翻譯給我聽。現在我可以諒解,王道無外本來

    不是王一國,而是王天下,但彼時白鳥敏夫說的總之不對。

    那天話不投機,從外務省辭了出來,與郭秀峰同去看他的妻舅,郭的太太是

    日本人,她哥哥在東京。到得他家,請喫茶后,必要我寫字。那妻舅大學畢業,

    在公司里做事,中國人讀過書多少有點氣宇軒昂,志在天下,但在他身上只見是

    個職工,雖說日本教育普遍,大學生不足為奇,亦因現代技術組織的社會不許人

    有一點慷慨飛揚,那到底是寂寞的。

    歸途尚有個市井之人亦要我寫字,我給寫了一首詩,也是給日本人日后的一

    個紀念,詩曰、

    我遊蓬萊山神仙徒聞名

    惟見刑天舞干戚敵八縯

    欲致交聘禮無主焉有賓

    我心實慍怒拂衣亦逕行

    所過郊與市仍惜其民勤

    但恐再來日鱉翻寂滄瀛

    郵亭一宿意不覺淚已盈

    我是寫的草書,欺他未必能讀,雖然我亦並不怕他。本來慶祝典禮遇后,還有旬

    日的觀光程序,但我因為心里不高興,總共住得四天,就脫離團體先回國了。

    在東京我惟初到時出席松岡洋右外相的讌會,乃日華文化協會的讌會,后來

    近衛首相及各省大臣的請帖我一概謝絕。銀座我到過白木屋,上海的百貨公司里

    滿眼洋貨,日本的百貨公司里卻樣樣都是本國製造,我也心里敬重,覺得是好的。日本紙張便宜,鋼鐵便宜,我帶回來的有在京都買的兩串珍珠,三百日元,及

    在東京街頭買的一串鋼製鑰匙圈鍊,二分錢。

    去日本回來之后,撚指間過了半年,我在南京宣傳部,忽一日新明正道來見

    ,有個日本佐官陪來,我當時沒有好氣。新明正道是日本的政治學者,日軍總司

    令部請他來看看戰時中國及汪政府的。我想起那回在日本訪問海軍省的傲慢,今

    天我可亦不輕易接見,無故讓他在會客室等候了許久。及至見了,我冷然問他有

    甚麼事,他答是為要想曉得中國人的心意,我遂說、“今天我本來見不著新明先

    生的,原想早車去上海,但你們日本兵在上海動不動封鎖,上次我去,走這條路

    也被攔住,繞那條路也被攔住,這回想想懈悶,不去了,所以纔有見到新明先生

    的光榮。”新明正道抱歉說,那是小兵沒有知識,封鎖須不是為胡先生這樣高官

    的。我道、“我倒是願與百姓一起被攔阻,因為這是日本人對待中國人。”

    那陪來的佐官是日本總司令部的參謀,他已臉色變得不自然,我只當不見,

    因答新明正道問,我偏說、“大道理且不談,你們日本軍先把殺人放火姦淫及運

    銷鴉片來停止罷。”新明正道一驚、“說這是事實麼?”我答、“怎麼不是。南

    京現有宏濟善堂是日本軍的鴉片總機關。鷹揚營附近一個池也是日軍進城時數十

    中國婦女被迫逼投水的地方。剛剛前三天,日軍又把常熟鐵路沿線十幾個村莊都

    放火燒光,因為對付游擊隊。”那少佐參謀但為尊敬新明正道,不便插言,我由

    他去怒容滿面。我隨看看錶,說還有事,一面立起身來,那新明正道只得告辭了。

    后來日本軍總司令部有人向汪先生說我是抗日分子,汪先生答以“他是我的

    代言人”笑起來。

    那時的情形便是這樣,日本人盡欺侮淪陷區百姓及汪政府的人,但你抓住他

    的痛處也可以殺足他。淪陷區百姓種種調皮,對日本人大地方喫虧了,小地方佔

    回一點便宜也兀自得意,只覺在人世即刻又有了好情懷。乃至汪政府的官吏,雖

    才能人品各有不齊,亦皆有像民間的這種天機,一時的勝負得失何足介意,難得

    氣不餒。中國人是一般都有點像孟子說的浩然之氣。

    還有我剛剛從日本回來,林柏生先與我說、“你見汪先生報告時,不可刺激

    汪先生。”但我還是照實對汪先生說了,惟亦不雜憤慨。汪先生聽了當時不語,

    他是在思省。孔子說惟仁者能愛人能惡人,中國人一般是對日本沒有畏懼,所以

    亦不怎樣憤慨,還有餘裕,替日本也想一想,為他可惜,單是這樣淡淡一份情意

    ,已比基督的愛仇敵乃至釋迦的慈悲都更清朗,而且真是有平等了。

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